(我們的節(jié)日·端午)端午浴芳蘭
南北朝時(shí),,端午又稱“沐蘭節(jié)”,,也就是在端午日,洗浴蘭湯,,成為普遍習(xí)俗,,不可或缺,。當(dāng)時(shí)的蘭,不是現(xiàn)在的蘭花,,而是菊科的佩蘭,,有香氣,可煎水沐浴,。后來(lái)演變?yōu)榧迤?、煎艾等香草湯,洗澡沐浴,。端午日,,懸艾沐香,在許多地方,,至今仍極為盛行,,有古語(yǔ)說(shuō),“沐香蘭湯,,病魔遠(yuǎn)走,,樂(lè)福安康”!
宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修賦詞云:“五月榴花妖艷烘……正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),,菖蒲酒美清尊共,。葉里黃鸝時(shí)一弄,猶瞢忪,,等閑驚破紗窗夢(mèng)?!痹~里的“浴蘭時(shí)節(jié)”,,也正是此意,洗蘭浴,,喝菖蒲酒,,悠閑若夢(mèng),情縈紗窗,。宋代大詩(shī)人蘇軾也寫(xiě)道:“輕汗微微透碧紈,。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川,。彩線輕纏紅玉臂,,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年,?!?詞里的“端午浴芳蘭”,寫(xiě)得也是沐蘭節(jié)盛況,,佳人微汗顯露,,濕透碧色薄綢衫,,在端午節(jié)沐浴蘭湯,盡情享受,。那沐浴者,,人山人海,梳洗后將剩下的香粉胭脂,,入河漂流,,布滿河面。此時(shí),,她們將五彩花線,,輕纏玉臂,將小小的符篆斜掛在發(fā)髻上,。那情境,,那佳人,祈愿天長(zhǎng)地久,,與相愛(ài)的人千年如約,,白頭偕老,萬(wàn)世好合,。
據(jù)說(shuō)此首詞,,是蘇軾寫(xiě)給愛(ài)妾朝云的,寫(xiě)出了端午浴蘭活動(dòng)的濃郁氣氛,,華麗時(shí)光,,也寫(xiě)出了朝云的性格與性情,她穿綠色細(xì)絹,,也就是詞里的“碧紈”,,性格雅靜,輕汗微透,,身影半明半暗,,膚體朦朧,美襯靚影,。那朝云,,在沐浴芳蘭后,香體蘭心,,潔高至美,。我記得,曹樹(shù)銘在《東坡詞》中注釋,;“佳人相見(jiàn)一千年,,非朝云莫克當(dāng)之,且正應(yīng)端午故事,?!痹~里的五色花纏臂,,如同小符掛鬟,小孩穿老虎腰肚,,端午門上掛蒲劍,,皆為辟邪護(hù)身之物。有俗語(yǔ):“五月五,,日以五彩絲系臂,,名長(zhǎng)命縷”。那五彩絲,,是紅,、黃、藍(lán),、白,、黑五種顏色的絲線,合并成縷索,。中國(guó)古代以五色為吉祥色,,可以避開(kāi)蛇蝎毒蟲(chóng)傷害。五色線,,不可任意折斷,,或丟棄,只能在夏季一場(chǎng)大雨后,,或者在第一次洗澡后,,拋到河里,讓河水將瘟疫和疾病沖走,,以求安康,。
海南居民,在端午節(jié)最重要的事,,不是吃粽子,也不是賽龍舟,,而是洗龍水的習(xí)俗,。傳說(shuō)屈原投江,化身為龍神,,在端午節(jié)這天出來(lái)活動(dòng),,人們洗龍水,就是與龍神共浴,,祈求護(hù)佑,。另一種說(shuō)法,是端午節(jié)這天,,天上的龍會(huì)下到凡間,,從地上所有的水中經(jīng)過(guò),,水里沾染了龍氣,就成了龍水,,所以用龍水洗身,,吉祥安康。如今,,海南也有人用多種植物浸泡成龍水,,主要是艾草,在早晨打來(lái)冰涼的井水浸泡,,等浸泡到下午,,水染上了草的墨綠色,用來(lái)沖涼,,可以清熱消炎,,解毒祛風(fēng)濕。在海南,,臨近海臨近河的居民,,洗龍水是直接跳入水中,親水歡樂(lè),,如今在??诩偃蘸┖腿齺喆髺|海等地,每年都會(huì)吸引大量市民游客參與,,萬(wàn)人共浴,,盛況空前。洗龍水,,最好在中午12點(diǎn),,據(jù)說(shuō)此時(shí)最好,能沾盡龍神恩澤,,消病祛災(zāi),,一帆風(fēng)順。
洗龍水,,是端午習(xí)俗儀式,,有文化雅趣,也有精神寄托,,蘊(yùn)含幸福安康的生活祈愿,。洗完龍水后,老人們掏出雄黃粉或雄黃酒,,用手指挑上一些,,和上點(diǎn)水,抹在孩子們的眉心、肚臍,、手掌和腳掌上,,剩下的撒在各個(gè)墻角,以驅(qū)走毒蟲(chóng),,祈求家人平安,。如今系五彩繩,在海南島各地流行,,類似“彩縷纏臂”的端午習(xí)俗,。我想,學(xué)參天地,,德合自然,。仲夏初陽(yáng),蘭湯浴沐,,為好習(xí)俗,,也為好享受,是端午的美好,,人情的芬芳,。清代詩(shī)人納蘭性德在《摸魚(yú)兒·午日雨眺》中寫(xiě)道:“記那日旗亭,水嬉散盡,,中酒阻風(fēng)去,。”寫(xiě)端午節(jié),,詩(shī)人在雨中憑眺生情,,感懷水嬉情境,詩(shī)意細(xì)膩委婉,,深厚郁勃,,幽婉沉致。我想,,那水嬉,,也正是蘭湯浴沐,祛病防疫,。屈原在《九歌》中寫(xiě)道:“浴蘭湯兮沐芳,,華采衣兮若英”,考證早在屈原之前,,端午節(jié)就初具雛形,那浴蘭湯,,沐芳華,,與愛(ài)國(guó)的情結(jié)聯(lián)系起來(lái),成了民族的精神化身,,端午的靈魂,。
鮑安順
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