婉約的“婉”，是柔美,、婉曲之意,；“約”,，是隱約、微妙之意。說婉約，最先想起的是一種文學(xué)體裁：宋詞,。作為宋詞一大流派的婉約詞，音律諧婉,，語言圓潤,，清新綺麗，有著畫一般的意境,。

婉約,，是一種格調(diào)，一種情懷,，一種氤氳心靈的韻味,。

每個人的內(nèi)心，都有一塊不可觸摸的柔軟,。它像一根隱秘的弦,，也像一泓安靜的水。風(fēng)過,，會彈響一縷綺思；花落,，會蕩起圈圈漣漪,。甚至有時一枝草葉、一根羽毛的輕輕拂拭,，也會在那兒鉤沉出剪不斷,、理還亂的九曲柔絲。

那,，便是婉約的源頭,。

大自然中，很多事物自帶婉約氣質(zhì),，如杏花春雨,，翠幕柳絲，如明月晨霜,，春夢秋云,。人世間的婉約自帶詩情畫意,，如深閨綺思，生死離別,，河漢相望,，彩箋遙寄。

然,，事情從來不止黑白兩色,，婉約與剛厲也不是互為對立的。力能扛鼎的西楚霸王項羽,，有他婉約柔美的愛情,；以酒澆愁、以淚洗面的才女李清照,，有她豪邁的發(fā)聲,，“至今思項羽，不肯過江東”,，風(fēng)采高蹈,，沒幾個須眉能及。

清朝文豪毛西河登覽泰山道：“見奇峰怪愕,，拔地倚天,；然山澗中杜鵑紅艷，春蘭幽香,，未嘗無倡條冶葉,，動人春思。此泰山之所以為大也,。大家之詩,，何以異此？”的確,，大家之作,，既有銅喉鐵板的英雄絕唱，也有嫵媚婉轉(zhuǎn)的兒女情長,。蘇東坡一曲大江東去,，豪氣干云，讓多少手執(zhí)鐵板銅琶之士平添不少威武雄壯,。他的另一首《江城子·密州出獵》,，以“狂”字統(tǒng)領(lǐng)，“會挽雕弓如滿月,，西北望,，射天狼”。字里行間,，亦洋溢著一種不懼逆境,、殺敵建功,、報效國家的豪邁氣概和凌云壯志，陽剛之美與豁達(dá)樂觀之心態(tài),，盡覽無余,。

但這樣的豪情男人，一旦靈魂深處的“柔軟”被觸及,，也會婉約起來：“明月幾時有,，把酒問青天”。孤寂境遇中,，他既有“不應(yīng)有恨,，何事長向別時圓”的捫心自問，又有“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺”的哲理思索,，更有“但愿人長久，千里共嬋娟”的深情祝愿,。

婉約,，理性又溫和，婉轉(zhuǎn)又澄澈,，不那么燙,，也不那么冰，不溫不火,，溫度適宜,。

當(dāng)蘇東坡心靈中的柔軟，被更尖銳地觸及,，其婉約之情便越發(fā)凄婉動人,。1075年，蘇軾任密州知州,，有天忽然夢到十年前病逝的妻子王弗,。夢醒后，他淚眼向天,，寫下詩句：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗,，正梳妝,，相顧無言，惟有淚千行,。料得年年腸斷處,，明月夜，短松岡,?！闭媲橛舨?，心思敏感，顯示了豪放之外敏感深情的一面,。

熱血豪放與柔情婉約,，是一個人精神的不同棱面。在志士仁人那里,，婉約情懷,，似鏗鏘行進(jìn)中休憩的夜曲，為精神按摩,；似春暖花開的一抹柔水,，為鋼刃淬火。人生固然有冰雪長途,，大漠點兵,，但也有小橋流水，踏歌而行,。臨終時大呼“殺賊,！”的辛棄疾，筆下不乏婉約小畫,，“攜竹杖,，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開,。誰家寒食歸寧女,，笑語柔桑陌上來”；為事業(yè)英勇獻(xiàn)身的近代革命黨人林覺民,，一紙《與妻書》,，既有“為天下人永福”的熱血勇毅,，也充盈著“吾摯愛汝,，使吾勇就死”的綿綿悲情；偉大領(lǐng)袖毛澤東指揮千軍萬馬,，從容鎮(zhèn)定,，萬般豪情；面對父母妻兒,，亦有繾綣柔情,。一首《蝶戀花》，“我失驕楊君失柳”,，字字深情,，千古絕唱。

婉約,，是悲哀中的仁慈,，亂象中的冷靜,，是冷漠世間一顆慈愛之心。它最大的特點,，就是拒絕心靈的麻木與遮蔽,。

但，它同時也拒絕無節(jié)制地沉溺,。

自古,，愁，為婉約詞的靈魂,。辛棄疾豪放,，也道不盡許多愁：“而今識盡愁滋味，欲說還休,，欲說還休,，卻道天涼好個秋?！睔v來“愁”人那么多,，然，誰也比不過秦少游,。他年少喪父,，仕途抑塞，新舊兩黨此消彼長之際,，飽受排擠壓制,。滿腔遭際感慨“便作春江都是淚，流不盡,，許多愁”,，愁如江水，已達(dá)極致,；又有“春去也,，飛紅萬點愁如海”,，愁緒至此,，確已無法控制。據(jù)說,，當(dāng)時宰相曾布見到這首詞,，道：“秦七必不久于世，豈有愁如海而可存乎,？”有此預(yù)感的并非他一個，衡陽太守孔毅甫,，見前來拜訪的秦少游愁絲滿腹,，盡力解勸,。秦走后，他感慨：“少游氣貌大不類平時,，殆不久于人世矣,。”果然,，沒多長時間,，少游便在“如海”的愁緒中辭世,。

愁緒不加節(jié)制,，情緒不去調(diào)節(jié)，會泛濫,，會沉溺,，會淹沒生命的朝氣與昂揚。婉約如水,，必得貯存于豁達(dá)的精神之器,；婉約如云，須生發(fā)于寬廣的靈魂之空,。

最是心靈深處那片軟,，珠玉滿懷婉約情。

□苦茶